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周易释名:周易二字玄机大揭秘

网络收集 2021-04-18 01:53:38
《周易》释名:周易二字玄机大揭秘

《周易》堪称我国第一奇书,代表了中国学问里的最高智慧。《周易》的博大精微,从它的书名就可窥知一二。历来对“周易”二字的释义,可谓聚讼如蚁,兹将前人旧说略作爬梳。

《周易》(资料图 图源网络)

关于“周”字之义,有若干种说法:

一说“周”是地名,指周王朝的发祥地——周原。《诗经·大雅·緜》云:“周原膴膴,堇荼如饴。”郑玄笺曰:“周之原,地在岐山之南。”此说见孔颖达《周易正义·论三代易名》。

一说“周”是朝代名,指周代。《周礼·春官宗伯》云:“太卜……掌三易之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。”东汉杜子春曰:“《连山》,伏牺;《归藏》,黄帝。”既然《连山》《归藏》皆就时代而言,那么《周易》之“周”也应指朝代。

一说“周”为“周普”之义,包罗万有、统摄一切。《周易正义》引郑玄曰:“《周易》者,言易道周普,无所不备。”唐人贾公彦《周礼正义》释“太卜”条曰:“《周易》以纯乾为首,乾为天,天能周帀于四时,故名《易》为周也。”

一说“周”为“周而复始”之义,循环往来、无穷无尽。近人尚秉和先生持此说,《周易尚氏学》曰:“《周易》以乾为首,乾元亨利贞,即春夏秋冬,周而复始,无有穷期,故曰《周易》。”

可见,前两说为“周”的本义,后两说为衍生义。前人亦有兼而取之者,如唐人陆德明《经典释文》曰:“周,代名也;周,至也,遍也,备也。”即是兼取二说。

关于“易”,也存在各种说法:

一、《周易·系辞》中对“易”的解释凡两处,一为《系辞上》云:“生生之谓易。”孔颖达《正义》曰:“生生,不绝之辞。阴阳变转,后生次于前生,是万物恒生谓之易也。”“生生”的意思就是此消彼长、变化改易、延绵不绝。一为《系辞下》云:“易者,象也。”孔颖达《正义》曰:“易卦者,写万物之形象,故曰易者象也。”也就是取象万物、观象设卦的意思,意味着用抽象符号来“换易”万物的本来形象。

二、《周易·说卦》曰:“易,逆数也。”什么是“逆数”?郑玄曰:“气从下生,以下爻为始。”每一卦的第一爻至第六爻,要从下往上数,故曰“逆数”。晋人韩康伯曰:“作易以逆睹来事。”“逆数”即逆睹,指预见未来之事。无论如何,“逆数”也就是“反易”的意思。

三、汉代纬书《易纬乾凿度》云:“易一名而含三义,所谓易也、变易也、不易也。”郑玄亦主此说。“易”为简易,乃易之“德”,指辞旨简约、淡泊无为;“变易”乃易之“气”,指周流变动、循环更替;“不易”乃易之“位”,指天地贵贱之位不可改易。此说流传最广、影响最大,“三义”从不同层面共同构成一个整体,揭示了《周易》其书的主旨和性质。

四、《说文解字》释“易”字引《秘书》云:“日月为易,象阴阳也。”谓易字上面象日之形,下面象月之形,加起来象征着阴阳相合。《经典释文》引三国虞翻曰:“易字从日下月。”其说与《秘书》同。

五、《说文解字》释“易”字曰:“蜥易,蝘蜓,守宫也,象形。”许慎以为“易”是象形字,易的篆文像一只蜥蜴的形状,这是从造字的角度来解释的。尚秉和弟子黄寿祺先生据此立说,认为蜥蜴能变色,故假借为变易之易。其实此说大可商榷,古代的博物学家恐怕不至于连壁虎、蝾螈和变色龙都分不清楚。

以上就是对《周易》名义的种种颇具代表性的歧说异解,乍看不免令人目眩,其实只要细细思量,就会发现其中的思想魅力。笔者无意也无力提供一个折衷调和的说法,只想纯粹展示其含义的丰富性。正是这种丰富性,成为《周易》的特色所在。(作者:仝广秀)

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