首页 > 周易白话解——乾卦

周易白话解——乾卦

网络收集 2021-04-17 19:55:45

乾:乾上乾下,乾为天。

乾卦原文:

  《乾》:元亨,利贞(1)。

  初九:潜龙,勿用(2)。

  九二:见龙再田,利见大人(3)。

  九三:君子终日乾乾(4),夕惕若,厉无咎。

  九四:或跃在渊,无咎。

  九五:飞龙在天,利见大人(5)。

  上九:亢龙有悔(6)。

  用九:见群龙无首,吉(7)。

【注释】

(1)《乾》:卦名,指天,用三个阳爻组成,重卦,由六个阳爻组成。“元亨,利贞”是《乾》卦的卦辞。卦辞就是记录卦象的文字。元,大;亨通,顺。利贞,指占问的事情有利,贞指占问。

(2)初九:爻题。各卦的爻题,以“九”表示阳爻,以“六”表示阴爻。各爻的次序,自下而上依次排列,用“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”冠以阳、阴爻。即倒数第一爻称“初”。那么“初九”就是倒数第一阳爻。潜龙,勿用:就是比喻天的阳气还潜伏在地下,又象征浸渍还隐居在民间,不能有所作为。

(3)见:同现。大人:指身份尊贵的人,即贵族。

(4)乾乾:自强不息的样子。惕若:警惕着。厉:危险。无咎:无害。

(5)九五:《周易集解》:“干宝曰:‘五在天位,故曰飞龙。’”本爻居天位,比喻阳气已经升腾于天,象征君子已经取得尊贵的地位。

(6) 亢龙:亢,极限。朱熹《周易本义》:“亢者,过于上而不能下之意也,阳极于上,动必有悔。”本爻比喻阳气已经达到极盛的程度,象征君子的事业也已到了顶峰,再往上就无从发展了。

(7) 用九:帛《易》作“迥九”。迥,通。它是《乾》中特有的爻题。《乾》均为阳爻,所以要以“用九”来确定吉、凶。按《周易》阳极而阴的理论,纯阳将变通为纯阴,因此类似的爻题、爻辞在《坤》卦中也有出现,《坤》为纯阴,阴为六,故称“用六”,《周易》中其他的六十二卦均为阴、阳爻的交叉重叠,因此没有“用”的现象。

【译文】

《乾》卦:大通顺,占问有利。

初九:好像龙潜伏着,不可有所作为。

九二:好像龙出现在田野里,会见贵族是有利的。

九三:君子整天勤奋努力,晚上警惕戒惧。虽然处境困难,但不会有祸害。

九四:好像龙有时跃入深潭,但是没有害。

九五:好像龙飞腾到极高处,会见贵族是有利的。

上九:好像处在极高处的龙,有悔恨。

用九:群龙在天空出现,没有龙王,是吉利的。

乾卦:纯阳刚正,万物始生。

乾象征天,纯阳刚健,其性刚健,其行劲健,故乾以健为义。

【卦义】

此卦有纯阳之性,自然能以阳气始生万物,而得原始,亨通,和谐,贞正坚固。

【爻义】

初九处乾之始,位卑力微,需养精蓄锐,待机而行,万万不可盲目行动。

九二居中在地(二在三才中为地道),阳刚渐增,头角初露,已迈开前进的步伐,有利于出现有道德有作为的人。

九三是由多重阳刚叠成的,居位不中,上不达于高天(九五),下不立于地面(九二),所以要不断健强振作,随时保持高度警惕。这样,即使面临危险也可免遭祸害。

九四是多重阳刚叠成的,不中不正,上不在天(九五),下不在地(九二),中不在人(九三),但在上卦之初,如龙刚从深渊跃出,遇事要审时度势,待机奋进,这样就能没有祸害。

九五阳刚中正,是本卦卦主。如巨龙高飞在天上,体现阳气至圣至美的情状,如圣人有龙德,德备天下,为万物所瞻视。

上九居六阳之巅,阳极生阴(物极必反)。所以巨龙高飞穷极,势必遭受挫折,以致后悔。要懂得进与退、存与亡、得与失的规律。

用九出现一群巨龙,都不以首领自居,吉祥。人需谦虚谨慎,越是刚健,越是有地位,越要不为人先。

【本卦说明】

本卦揭示了“阳刚”、“健强”之气的本质作用:是宇宙万物“资始”之本,它“运作不息,变化无穷”,制约、主宰着整个大自然。勉励人们效法天的刚健之德,奋发向上。强调君子要施仁、行礼、讲义、坚持正固。展示了阳刚之气的萌生、进长、盛壮乃至穷衰消亡的发展规律。因此,要遵循事物的发展规律,视事物的不同发展阶段而行之。切记定好位,谦虚谨慎,越有地位,越要不为人先,明白物极必反的哲理,懂进退存亡得失之律

免责声明:非本网注明原创的信息,皆为程序自动获取互联网,目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责;如此页面有侵犯到您的权益,请给站长发送邮件,并提供相关证明(版权证明、身份证正反面、侵权链接),站长将在收到邮件12小时内删除。

一周热门

查看更多