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如何快速入门周易?

网络收集 2021-04-18 00:46:51
目录第一章:易经中的基础概念。知识点一:爻知识点二:八卦与卦序1、八卦2、先天八卦3、卦序4、后天八卦5、八卦的象知识点三:64卦1、六十四卦名称2、卦名第二章:64卦(复卦)的组成与结构知识点四:复卦的构成1、卦名2、卦辞3、爻辞4、爻5、爻位第三章:卦中爻与爻之间的关系知识点五:当位与中正1当位与不当位2“中正”知识点六:乘承比应1、什么是“乘”?2、什么是“承”?3、什么是“比”?4、什么是“应”?第四章:卦与卦之间的关系知识点七:正卦、综卦、互卦、错卦、变卦1本卦2互卦3变卦4综卦5错卦第五章《十翼》知识点八“十翼”第六章:易经门派知识点九:象数与义理两派第七章:大衍筮法知识点10:大衍筮法第八章,易经中的重要表格

3此篇为易经入门至进阶的中级教程,力争完善成为一篇高级教程,之前写过一篇入门教程,经后台爱好者建议希望能把我所有的回答汇总到一起,故整理如下:

(下为正文)

本文8K字,图片30张+(后文汇集了学易经必备的8个表格,后期还会持续添加),整理易经中的记忆要点10个,彻底解决小白如何入门易经,如何快速学习易经的难题。

本篇文章可以说是易经学习的汇总,对于每一个知识点的理解本文会给出对应的解释文章,如果之前已经回答过,会直接给出对应文章链接,如果没有后期补充后添加。

且此文会长期更新补充完善,力争形成一个全方位的易经入门至进阶至精通的文章,各位可以自行收藏参阅。

我之前写过一篇易经入门的教程,如果有想学习的可以去专栏自行观看,今天我再进一步提炼一下,用8章内容,总结出易经入门的10个大的知识点,如果把这20个知识点记住了,易经就算入门了。我们先从易经中最基本的单位来开始介绍。

第一章:易经中的基础概念。知识点一:爻

爻有两种,一种是阳爻,一种是阴爻。

爻是易经中最基本的单位,易经中所有的卦都是用爻来组成的。如果把易经比喻成一个人体,那么64卦就是易经这个人体的细胞,而爻就是组成细胞的DNA。

知识点二:八卦与卦序1、八卦

阳爻与阴爻组成的第一个“单位”就是八卦,八卦又叫三画卦,因为每一个八卦都是由三画(三个爻)来组成的,所以叫“三画卦”,这样的三画卦一共有八个,所以简称为“八卦”。

另外因为八卦还有一个名称叫“经卦”,八卦又叫做“八经卦”。

所以这里你要知道“八卦”、“三画卦”、“八经卦”、“经卦”都是指的八卦。

这八个卦分别是:

乾(☰)(qian)、

兑(☱)(dui)、

离(☲)(li)、

震(☳)(zhen)、

巽(☴)(xun)、

坎(☵)(kan)、

艮(☶)(gen)、

坤(☷)(kun)

注意,这八个卦是需要记住的,而且有专门的记忆口诀:

乾三连, 坤六断; 震仰盂(yu四声), 艮覆碗; 离中虚, 坎中满; 兑上缺, 巽下断。

2、先天八卦

上面提到的这八个卦按照一定的顺序排列会组成一个图叫“八卦图”。八卦图分为两种,一种叫“先天八卦图”,一种叫后天八卦图,区别就是两个图中八卦的排列顺序,以及卦所在的方位不一致。

如果是乾坤两卦,一个在上一个在下,组成的图叫先天八卦图。

3、卦序

先天八卦的排列是按照一定的次序来进行排列的,而且每一个卦前面都有一个序号,这个就叫“卦序”,因为它是数字,所以简称为“卦数”,卦序就是“卦数”,这个数也是需要记住的。

我把先天八卦与“卦序”总结成一张表格,方便各位查阅:

记住这个卦数有什么用呢?这里我再简单重复一下。

每个卦都有属于自己的一个数字,比如乾卦为1,兑卦为2……,那反过来看,任何一个数字不是也就是代表了一个卦呢?

也就是说:知道了数字你就能知道是什么卦了!

比如数字9与数字10。

9÷8=1……1;

10÷8=1……2

备注:因为只有8个卦,所以是除以8。

1为乾卦,2为兑卦,所以就组成了天泽履卦。

这个也是梅花易数当中最基本的起“卦”的方法。

具体可以参照“易经入门(详细版)”一文。

https://zhuanlan.zhihu.com/p/342085432​zhuanlan.zhihu.com4、后天八卦

如果是“离坎”两卦,一个在上一个在下,组成的图叫后天八卦图。

后天八卦也有自己的记忆口诀,如下:

一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。

因为先天八卦与后天八卦排列顺序不一样,所以在卦数上也就有先天八卦数与后天八卦数,因为排列顺序不一样嘛,后天八卦的数入门课程中我们是用不到的,大家先会用上面先天八卦的数就足够了。

为了让大家更好地记忆“先天八卦”与“后天八卦”,我把两者图放在一起,方便大家比较记忆。

5、八卦的象

很多人问易经是干嘛用的?很多人会说是用来占卜的,那么各位有没有思考过?易经中的“卦”为什么具有预测这一属性?

因为每一卦都代表了一类事物,易经中的卦是世间万物的高度概括,用易经的话来说就是每一卦都有自己的“象”。

图中的象仅仅是一部分,而且为了方便各位记忆各种象,我曾经专门撰写过文章,文章中详细推导了八卦代表的每一象,背后的原因是什么。具体可能到我的专栏或者是公众号中查看。

https://zhuanlan.zhihu.com/p/340678502​zhuanlan.zhihu.com知识点三:64卦1、六十四卦名称

64卦又称为六画卦,因为它是由六个爻组成的,另外64卦还有一个名称叫“复卦”,就是重复的“复”。其实任意64卦中一个卦都是由2个八卦组成的。一个八卦由3个爻组成,2个八卦正好6个爻。

所以爻,八卦,64卦之间的组成顺序就是:

3个爻组成一个八卦;

2个八卦组成一个复卦。

另外八卦与六十四卦在名称上是相对着来的,比如:

八卦叫“三画卦”,六十四卦又叫“六画卦”,这个就是从卦是由几画或者是由几个爻组成的角度上来区分的;

八卦叫“经卦”,六十四卦又叫“复卦”,这个就是从单一与重复的角度来区分的。因为两个八经卦组成一个“复卦”。

这个需要要各位搞清楚他们之间的对应关系,方便各位自己去阅读易经书籍。

2、卦名

64卦是需要背诵的,而且它也有自己的记忆口诀,整理如下:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济,是为下经三十四。

这里要补充一点,64卦的排列有两种格式,一种就是上面的这一段口诀,这个口诀的好处就是它是按64卦的顺序来记忆的。比如口诀里面第一句“乾坤屯蒙需讼师”,就是代表乾卦是第1卦,坤卦是第2卦,屯卦是第3卦……其它依此类推。

还有一种就是按八宫卦的顺序来排列的,如下图:

64卦可以分为8个宫,所有的卦都可以通过乾卦(䷀),坤卦(䷁),兑卦(䷹),离卦(䷝),震卦(䷲),巽卦(䷸),坎卦(䷜),艮卦(䷳)这八个复卦演变出来。如果你想用推导的方法来理解记这64卦,八宫卦的记忆方法非常好,详细推导过程详见回答:

如何在三次内将《易经》64卦倒背如流?​www.zhihu.com

另外这里提醒一下,

乾:天,

兑:泽,

离:火,

震:雷,

巽:风,

坎:水,

艮:山,

坤:地

这八个最基本的卦象是务必要背熟练的,否则后面的学习就没有办法开展了,因为64卦名字都与这八个卦象密不可分。

比如需卦,它的全称是“水天需”,就是指上卦为坎卦,下卦为乾卦。坎为水,乾为天,所以称为“水天需卦”。

现比如讼卦,它的全称是“天水讼”,就是指上卦为乾卦,下卦为坎卦,乾为天,坎为水,,所以称为“天水讼卦”。

所有的卦都是按照这个方法来记忆,所以这八个最基本的“卦象”务必记住。

第二章:64卦(复卦)的组成与结构

本章重点介绍如何看懂易经书籍,以及介绍卦辞、爻辞、爻与爻之间的关系。

知识点四:复卦的构成

六十四卦中的任何一个卦都包括图中的:

1、卦名

卦的名称,比如此卦卦名为“中孚卦”。

2、卦辞

就是解释整个卦的含义与吉凶的文字;

比如中孚卦中的卦辞为:“豚鱼吉,利涉大川,利贞”,简单解释就是“利于涉越大河大川,利于坚持下去”。

3、爻辞

说明该卦中某一个爻的含义与吉凶的文字;

比如从下往上数,六三爻、六四爻的爻辞为“得敌,或鼓或罢,或泣或歌”、“月几望,马匹亡,无咎”,然后按对应的解释就可以看出这一爻的吉凶,占卜时占到哪一爻就看哪一爻的爻辞,再去找对应的解释就可以了。

4、爻

64卦每一个卦都有6个爻,所以周易共有64个卦,也就是周易全书共有64*6=384爻,但是乾坤两卦各多了一条总结的“用辞”,今天我们一般把它们看成同爻辞一样的地位,所以算上这两条用辞的话,周易共有:384+2=386爻。

我们常说的周易断卦其实就是看卦辞与爻辞来断的。

5、爻位

爻位是指每一爻在卦中排列的位置,这里要特别注意:

第一,所有卦的爻一定要从下往上数!它是自下而上去排列的,

第二,注意名称叫法。从下往上数,第1爻,第2爻,第3爻,第4爻,第5爻,第6爻,它们的名称为:初爻,二爻,三爻,四爻,五爻,六爻。

第三,每一个爻都有阴阳之分,如果跟上面一样,“初爻,二爻,三爻,四爻,五爻,六爻”,这只能知道它是第几爻,但是不知道它是阳爻还是阴爻,所以为了一说出来就能知道是阳爻还是阴爻,所以阳爻用九表示,阴爻用六表示。

因为奇数为阳,偶数为阴。而“九”为奇数,所以表示阳爻;“六”为偶数,所以表示阴爻。

所以再细化一下,如图:

屯卦,最下面一爻是阳爻,阳为九,最下的位置为初,所以这一爻称为:初九。自下往上数,第二爻为阴爻,阴为六,所以这一爻为“六二”。

特别提醒:2,3,4,5爻的称呼与初爻和上爻的称呼不一样,大家一定要注意,多读几遍,形成习惯就可以了,具体大家自己参照上图应该可以理解。

这里补充两个之前讲课的时候容易问的问题:

A爻为什么是从下往上看呢?

《周易乾凿度》里面说到:“易气从下生。”就是说事物的变化与发展都是从低级到高级逐渐递进的。

B《周易》为什么可以用来预测那么多的事情?

因为第一周易里面每一个卦都代表很多象,具体的象的推导上面已经给到过链接,大家也可以自己去我的专栏找原文。

第二,周易的卦辞与爻具有高度的概括性与抽象性,例如屯卦的卦辞:“元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯。”得到这一卦之后,如果是问的爱情,那就要往爱情上类比,如果是问创业那就要向创业上类比。

易经当中解卦是特别大的一门学问,这个我们后面再开专题讲解这个。

第三章:卦中爻与爻之间的关系知识点五:当位与中正1当位与不当位

六个爻位中,初、三、五是奇数位,二、四、上是偶数位。奇数属阳,偶数属阴。

六二四卦,三百八十四爻,只要阳爻在奇数位,阴爻在偶数位,就叫做“当位”,即阳爻居阳位,阴爻居阴位即为“当位”。

反之,只要阳爻在偶数位,阴爻在奇数位,就叫做“不当位”,即阳爻居阴位,阴爻居阳位就是“不当位”。

比如屯卦中的“六三爻”,就是阴爻居阳位,就是属于不当位的情况,

一般情况来说,当位就意味着“吉”,不当位则代表“不吉”。

但是这只能是“一般来说”,因为当位不当位是判断吉凶的因素之一,还有很多其他很多因素。

比如屯卦的“上六爻”,虽然也是代表当位,但是麻烦非常大,因为屯卦是代表创业,创业如同战争,国之大事也,丛林法则,而上六是阴爻,处于最危险的位置(坎卦),又没有得力的帮手,所以爻辞上就说它“泣血涟如”。

2“中正”

一个卦自下往上数,第二爻与第五爻分别为上卦与下卦中间的位置。

凡阳爻居中位,象征“刚中”之德;阴爻居中位,象征“柔中”之德。所以如果阴爻在第二位,阳爻在第五位的位置,则代表既中且正,简称为“中正”(阳爻居阳位,阴爻居阴位),中正在《易经》中代表美善的象征。

古人特别重视“位”的观念,比如:不在其位,不谋其政;德不配位,必有灾殃。都是说“当位”的重要性。

蒋介石,名介石,字“中正”,其中“中正”就是出自此处,“介石”来自豫卦的六二爻辞:“介于石,不终日,贞吉。”

介石,中正二字均来自《易经》。

知识点六:乘承比应

在六爻之间,根据各爻的位次、性质、远近距离等关系,最主要的就是“承”“乘”“比”“应”这四种关系。

1、什么是“乘”?

一个卦中任意两个爻,只要是阴爻在阳爻上面,就称为"乘刚”,简称“乘”,比如泰卦,六四乘九三等。

这代表什么呢?

表示弱者(柔者)乘凌强者(刚者),“小人”乘凌了“君子”,代表含义往往是不吉的。如几个阴爻都在一个阳爻之上,则这几个阴爻对这一阳爻都可称“乘”。

为什么这样就是不吉利呢?

各位,在《易经》里面,乾为天,坤为地,天为阳,地为阴,阳居上,阴居下,这样才是正常的,但是如果地跑到天的上面,这不是反过来了吗?所以阴跑到阳的上面这样肯定是不吉利的。

2、什么是“承”?

所以反过来,只要相邻两爻,阴爻在阳爻的下面,就被称之为“承刚”,简称“承气”,它代表柔顺承强者,弱者向强者请求援助。比如井卦,初六爻承九二爻,六四爻承九五爻等。

这个时候,我们就称为爻当位,因为阳在阴的上面,就如同是天在地的上面一样,虽然在实际运用当中,我们要具体情况具体分析,但是一般来说,两爻阴阳当位者多吉,两爻阴阳不当位者多凶。如一个阴爻之上有几个阳爻,则这一阴爻对几个阳爻都可称“承”。

3、什么是“比”?

凡相邻两爻,都可称为“比”(比近)。只要是两个爻挨着,就可以称为“比”,比可以理解为邻居的意思,就是挨着的两个爻。这个还要再通过两爻的阴阳承乘以及其它的关系详细分析。

4、什么是“应”?

“应”各位可以理解为“呼应”“感应”。

在一个卦中,初爻和四爻,二爻和五爻,三爻和上爻之间的关系叫做“应”,因为他们分别处于上下两个经卦的对应位置。

这里特别补充一点,对应的两个爻,如果是一阴一阳,则称为互相感应,称为“有应”;如果都是阳爻,或者都是阴爻,就会没有交感,就称为“无应”。

就如同是男女搭配才会干活不累,一个阴+一个阳才会组成一个太极,但是你两个阴或者两个阳这种组合就不会成为太极。

比如这个“离卦”就是典型的没有“无应”的代表。

“承”“乘”“比”“应”单独分开来看,也不过如此,但是如果合起来看就复杂了,你想,一个卦里面爻与爻之间的关系一定是综合来看的,不可能分开来看。

常常是两个爻虽然是“比”的关系,但是又是“承”的关系,同时又与另外的爻形成“应”。

但是各位也不用感觉太难,因为看多了你就习惯了,就像是做题,多做遍,自然就会了

所以爻象的推演程式是十分繁复多变的。只要在每一卦的学习过程中,不断运用我们所提到的破译“密码”的要诀,执简来驭繁,《周易》这座神秘迷宫是一定可以解开的。

第四章:卦与卦之间的关系知识点七:正卦、综卦、互卦、错卦、变卦1本卦

又叫做正卦,是占卜时所卜出的卦,占出来的卦就是“本卦”。

本卦表现的是一个事物最初始阶段的信息,或者是目前的情况,代表的是当前的状态。

2互卦

互卦就是卦中有卦,每卦六爻之间,除去初、上两爻之外,中间四爻再组成一个新的卦。

其中二、三、四爻合成下卦,称之为“下互”;三、四、五爻合成上卦,称之为“上互”。

如《屯》卦,本卦中下卦为震,上卦为坎卦,屯卦的二、三、四爻为下互,形成“坤”卦,屯卦的三、四、五爻为上互,形成“艮”卦。

所以屯卦的互卦为“剥卦”。

简单来说“互卦”是由本推演而出的,取正卦五四三爻为上卦,四三二爻为下卦,另成一卦,仍取本卦动爻爻位之爻义,代表你所问的问题的症结点。

3变卦

是将本卦动爻阴阳互变,也就是是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,又另成一个卦。代表此一疑问最後的成果,可看出是吉是凶。

变卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。所以,预测最终要以变的结果为准。

4综卦

综卦就是把本卦倒过来看,也就是旋转180度,另成一卦,它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。

5错卦

是将本卦的所有爻的阴阳属性互变,然后另成一卦,代表此一疑问的危机、转机。

若疑问的结果为吉,则错卦代表危机;如果工作成果为凶,则错卦代表转机,要调整改动自个原有的态度与作为,去做错卦上所述的这些工作,如此工作将会由于你的正面改动而向正面转化,这即是易经占卜能趋吉避凶的最大功用!

按照现代人的意思讲,就是要用联系的、全面的观点看问题,决不能用孤立、片面的观点看问题。

讲到这里基本的概念就已经差不多讲完了,所以你看,《易经》如果真要学,也没有多少概念型的东西嘛,对吧?

但是这里还要再补充一下,上面说是的《易经》里面的卦与爻,下面我还要再补充一下《易传》也就是《十翼》的内容。

第五章《十翼》知识点八“十翼”

什么是《十翼》呢?

说的通俗一点,《十翼》就是孔子读完《周易》以后自己的十篇“心得报告”,也就是自己对于周易的一些理解!

这十篇文章不是一般的文章,它用一种更加通俗的语言可以让我们更加快速的理解周易的用法,相当于注释。

关于《十翼》作者,目前更为主流的观点是孔子及其学生创作了《易传》,当然孔子也借鉴了先贤们的很多观点,具体的已经无法考证了。

《十翼》总共包含:彖传、象传、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦,一共十篇。

《彖传》分为两部分,分别是对卦辞的总述和对卦辞的解释。

《象传》分为两部分,是对卦象的解释,比如坤卦,象辞为"地势坤,君子以厚德载物"。坤卦是"地"的形象,地的特点是宽厚,圣人通过观察地象来告诫后人要效法地象以载物容人。

另外,象又分为“大象”与“小象”。《象传》中对每一个卦卦象的解释被称为“大象”。那么什么叫“小象”呢?

所谓的“小象”就是对卦中每一爻的“爻辞”的解释。

举个例子。

乾卦(䷀),初九的爻辞为:潜龙勿用!

乾卦对应的象辞为:“潜龙勿用,阳在下也。”它向我们说明了为什么初九就是潜龙勿用呢?是因为“阳在下也”,这些对爻辞的解释就是“小象”。

《文言传》可以理解为对乾坤二卦的补充解释,而且只解释了乾坤二卦,其他62卦没有。因为乾坤是"易之门户",所以圣人才会对此特别注释。

《系辞传》分为上下两部分,是对《周易》思想的整体阐述,包括对《易》起源的追溯,以及对《易》理论的深入探讨,可以说是孔子对《易》思想的报告。它是研究《易经》的人必读之作,本人也经常引用书中的文字来解释许多基础知识,其重要性由此可见一斑。

《说卦传》,"八卦"卦象的产生,以及八卦“象”的解读,也暗示了对八卦的理解和八卦内涵的解读,可以说是第一部"卦象大全"。

《序卦传》是解释六十四卦的顺序排列,告诉人们为什么六十四卦为什么要按这个顺序排列。如:“物生必蒙,故授之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也。”,解释了为什么屯卦之后是蒙卦。

《杂卦传》是对六十四卦含义的高度概括,揭示了每一卦的主要特征,如"乾刚柔坤,师忧比乐"等。

这十篇文章中,有五篇是独立成章的,即系辞(上、下)、说卦、序卦、杂卦,其他五篇则与《周易》放在一起来解读。

第六章:易经门派知识点九:象数与义理两派

易经自古以来都被分成两派,象数与易理派。

《四库全书·总目·经部·易类》里面记载道:“《易》遂日启论端。此两派六宗,已相互攻驳。”

这里面的两派,指的是易理派和象数派。

易理派和象数派就像是华山派的“剑宗”与“气宗”,不仅是内容有异,而且还相互辩驳。

易理派通俗来说就是易经的哲学思想;

象术派简单点说就是易经的占卜吉凶功能。

我建议各位这两方面都要学习,千万不要只学一方面因为这两个都是精华中的精华。

第七章:大衍筮法知识点10:大衍筮法

《易经》“系辞传”中有明确关于大衍筮法的记载方法,原文如下:

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以 四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。 ”

乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。”

具体操作如下:

第八章,易经中的重要表格

1、天道左旋与地道右旋

2、十二消息卦图

3、易经方圆图1

4、易经方圆图2

5、易经推导大横图

6、河图

7、后天八卦掌诀图(把后天八卦排到手掌中就是记忆这个图)

8、八卦与六亲图

未完待续,持续更新中。

北冥木木,专注易经原理深度解读。

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